当今世界正经历百年未有之大变局，新型冠状病毒肺炎疫情全球大流行使这个大变局加速演进，经济全球化遭遇逆流，保护主义、单边主义上升，世界经济低迷，国际贸易和投资大幅萎缩，国际经济、科技、文化、安全、政治等格局都在发生深刻调整，世界进入动荡变革期。
中国经济已由快速地增长阶段转向高水平质量的发展阶段。中国社会主要矛盾发生明显的变化，人民对美好生活的要求不断提高。
中国经济长期向好，市场空间广阔，发展韧性强大，正在形成以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局。
●第三座大山叫“社会价值之山”，攀登上去的企业家将变成“社会的企业家”。
2020年领教工坊举办了两场“新鹅湖之会”企业家论坛，取南宋理学心学“鹅湖之会”辩论之精神，在这个黑天鹅重击的不安年份，争鸣企业的本质，引发企业家群体对“企业就是追求利润最大化、追求股东利益最大化”这个“弗里德曼派” 的著名论断进行反思，呼唤美好企业的到来。
美好企业慢慢的变多，才会有更多幸福的员工，才会有慢慢的变多的利益相关者主义拥抱者，才会创造一个共好社会。
下一个10年，领教工坊仍要探索的方向我总结为九个字：新教育、新组织、新经济。
领教工坊既不是传统商学院，也不是咨询机构，更不是培训机构，我们的定位是“企业家教育学习管理机关”，而且是一家新教育机构。
我们希望用生命影响生命和钻石打磨钻石的方式，而非传统的知识传授的方式，让企业家成为具备反思意识，组织思维和人文精神的价值创造型企业家。
第一代企业家，实际上也是创业家，他们要么是一些“走投无路”的人，要么是某方面的专家，研发专家，销售专家，生产专家等等，大多数都不是天生领导者。
这些背景出来的企业家，具备反思意识的并不多见，他们很难把自己放下来，因为享受专家地位，享受权力威望，那是人类的天性。
我就是阿弗雷德·阿德勒《自卑与超越》一书所写的‘从自卑到超越’的典型案例，就是想验证自己是个有价值，值得尊重的人。
从小，父亲就给我灌输了考清华北大是人生唯一的目标。长大以后，他改口为，希望我做一番大事业。父亲还培养我养成读书的习惯，小时候看了很多关于英雄的书，从小就有英雄情结，希望自己将来也成为英雄。我们又生活在大院里，从小耳闻目睹许多人的成功故事。
人生就是一个弹簧，弹力的大小，就看它被压缩了多少，即你在人生成长过程中受到屈辱与挫折，被压缩就变成了反弹力。
我从小学习不好，从小不被认可，父亲一打，我就离家出走；在学校里我也不受待见，因为白头发被取绰号为“白头翁”，上体育课因为胖跑不动，被老师骂像猪一样；后来的职场生涯，因自己的个性、人情世故和对组织的理解都不成熟，三次被迫离职；第一次创业开酒吧也是失败。
这些挫折，与心中的英雄情结形成巨大反差，成了一股巨大的反弹能量，让我一直想证明给别人看：我不是你们说的那样一无是处，我要翻盘，你们对我的评价是错！
然而，越想验证自己就越难自我突破，木屋烧烤2015年的时候业绩跌入谷底。
这个过程非常不容易，直到2019年木屋烧烤才真正翻转，让我们正真看到了一个企业组织从企业家的深刻反思中获得力量，获得重生的精彩故事。
在私董会小组，我们设置了“领教”一职，邀请一流的跨国企业、国有企业和非公有制企业的退休企业家担任领教，相当于“教头”的角色。
实践下来，我们得知即使是很优秀的商业领袖也未必能胜任领教一职，若无法反求诸己，摆脱光环，放下自我，成为平等对话者，与组员企业家深度同频共振、共学共进，这个私董会小组也是很难维持的。
私董会赋予领教们新的生命价值，领教们也被私董会改变了。因为他们的改变，进而带动组员企业家一起改变。
人的改变，这便是教育的本质。从成就自己到成就他人，这是领教们“反求诸己”的结果；而组员企业家们“反求诸己”的结果是：从成就自己到成就组织。
要塑造真正的企业组织，企业家必须从“团伙思维”进化到“组织思维”。企业家可以传世的作品，其实是创造一个有生命的组织。
只有从“企业家的企业”转变成“企业的企业家”，一个组织的灵魂才能长出来。让组织的使命、愿景、价值观和战略变成它的最高纲领，所有人都是臣服在它下面的，包括企业家本人，这样才可以塑造一个有生命的组织。
不要为企业家个人加冕，而要为公司加冕，企业家要从一个大教主变成一个大祭司，带领所有人一起来祭拜并臣服于企业的使命、愿景、价值观和战略。
隋政军说，没有组织思维的企业家，“就像一只苍蝇王，带着大家在黑屋子里找出口，带着大家集体试错，带着大家集体撞墙”。
刚加入领教工坊的时候，隋政军说他根本听不懂肖知兴教授说的话，为什么企业的老板要做一个大祭司呢？
“原来企业的本质是为大家的，你一定要通过企业的价值观、使命、愿景来塑造组织动力、组织创新和组织活力，你写出来的东西必须每个伙伴都愿意喊的才有用。”这种认知升级，就是隋政军从老板变企业家关键的一步。
肖知兴教授说，塑造一个有生命的组织，这是仅次于上帝的一件事情，企业家之所以伟大，就伟大在这一个地区。只会赚大钱的企业家称不上伟大，但能缔造百年企业，乃至千年企业的企业家，一定是伟大的企业家。
●首先要能超越对物质的追求，动力和激情不能总是停留在对财富、利润的追求上；
甘棠明善是一家总部在深圳的餐饮企业，夫妻共同创业，他们的梦想和使命是“用美食为世界带来爱”。
老板娘李品熹说，当甘棠明善还是一个小企业，面临经营管理挑战的时候，他们就意识到，只有让员工、消费者、供应商共同获益，才能推动企业的发展。
在对待员工方面，他们梳理出了岗位能力模型，规划晋升通道，通过甘棠大学为员工赋能，让员工具备与其岗位匹配的能力；另外，设立爱心基金，支持有困难的员工，让员工有归属感，把公司当作他们能够背靠的一棵大树。
在对待供应商方面，甘棠明善的理念是互相成就、合作共赢，企业应与供应商一同成长。因此，当他们对供应商提出更高的要求、更大的挑战的时候，供应商也敢于快速的回应他们，从而推动企业的健康成长。
在对待消费者方面，甘棠明善为了追求原材料的品质和口感，自己研发急冻冰鲜技术，并向供应商传授技术，扶持他们成为全国最大的冰鲜供应商。
疫情年，李品熹特别设立“甘棠明善共益影响力实验室”，有意识地去放大企业社会责任，探寻更多共益对象。
实验室成立后，甘棠明善和紧急救援平台“第一反应”合作，在甘棠明善1万名伙伴中开展紧急救援培训，在800万会员中免费培训急救志愿者，在近300家餐厅配备紧急救援设备。
领教工坊许多组员企业家跟我说，疫情让他们进行了深刻的反思，反思自己，反思组织，也反思社会。其中一些企业家开始理解什么是“人文精神”，并开始思考真正的人生意义和使命。
大危机之后往往会产生大企业，这个大不仅仅表现为企业经济价值之大，更应表现为企业社会价值之大。
2020年，领教工坊决定将连续举办了8届的“中国企业家私人董事会年会”，升格为“美好企业嘉年华”，呼唤并陪伴企业家们创造社会价值。
我们决定在领教工坊设立一个“美好企业实验室”，在美好企业嘉年华设立“领教工坊美好企业追求奖”，为“人文精神”种草。
人文精神的滋养，才会让企业家具备新的使命和新的愿景，并产生新的动力，否则“社会的企业家”这种概念，对他们而言，就真的是一个毫无意义的概念而已。
领教工坊希望引领一场深刻的企业家个人革命，从而培养出一大批真正具备反思意识、组织思维和人文精神的“价值创造型企业家”。
德鲁克曾提出：企业组织是重要的社会器官，它们并不是为了自身的目的而存在，而是为实现某种特殊的社会目的，并旨在满足社会、社区或个人的某种特别需要而存在。它们本身并不是目的，而是手段。
改革开放40多年来，中国企业靠压低人力成本、靠低价竞争、靠模仿复制、靠关系资源等方式野蛮增长，如今这些“红利”已经基本走到尽头。
从今往后，能轻松的获得可持续增长的企业，一定不同以往，为了描述正在演变中的新企业组织，我们提出了“美好企业”这一概念。
2020年9月12日，领教工坊在北京观唐艺术区开了一场领教会议，讨论的主题是如何让美好企业落地。
领教工坊专家吴士宏女士也在场，她曾经担任IBM中国销售经营渠道总经理和微软中国总经理，翻译过《穷人银行家》和《如何改变世界》两本书。
我在IBM工作了12年半，亲历过从不太美好到美好又到不美好这样一个过程。
当初自己还是一个非常卑微的角色的时候，我就充分体验过IBM的美好，在里面它尊重个人，在外面让你觉得骄傲，我虽然只是IBM的一个丫头片子，但在外面很受尊重。
最美好的时候是郭士纳上来之后，他重振以客户为中心、以人为本的价值观，让IBM这头大象重新站起来跳舞。
后来拉美人山姆·帕尔米萨诺接任CEO，一心想让市值冲高，他任内果然让IBM的市值冲到史上最高，但他一走，市值就往下掉，现在IBM的市值已经跌到1000亿美元以下。
企业家的使命感和价值观对一家公司的影响就是这么大。我非常有体感的是，一个企业对员工、对客户、对社会创造价值才能成就美好企业，成或不成都看企业家本人是否拥抱这种使命感和价值观。
领教工坊最新翻译出版的《美好企业》一书，对积极的组织活力的描述非常吸引人：
最理想的活力状态位于以高水平正能量为特征的‘热情区’，处于这个区域的企业员工充满热情并保持着兴奋，他们对工作的自豪感和快乐感溢于言表。
构造一个有活力的组织是当代企业家最核心的产品。这，是传统商学院教育所没有提供的内容。
传统商学院的课程，主要是针对职业经理人，而不是针对企业家的，商学院的课程不是教企业家如何去打造一个有活力的，有生命力的组织，而是教职业经理人在一个成熟的组织里怎么样做精细化管理。
中国非公有制企业家花了好多的冤枉钱，他们请很多咨询公司来辅导他们做管理，往往好几年下来都没什么变化，反而弄得各个部门冲突很大。
原因是中国多数民营企业的基本组织系统还没有构建起来，急着去抓精细化管理适得其反。
构造一个好的企业组织，就像盖一栋房子需要先打好地基和搭好骨架，还没弄好构造，就急冲冲去搞精装修，怎么会有效果！
领教工坊的“新教育”，就是要协助企业家及其核心高管完成从团伙到组织的构建，这是从0到1的过程，难度非常大，但是做成了成就感也非常大。
所谓“激活的组织”，就是构造一个有生命力、有活力、并且力出一孔的企业组织。一个激活的组织，通常要三个系统：
领教工坊联席董事长孙振耀跟我说，130多年前，惠普的两位创始人讨论的商业模式，跟现在的惠普的商业模式完全不搭杠的。但是，130多年前，他们讨论定下来的7条惠普之道，是唯一还在的东西，构成了惠普文化的基石。
孙振耀说，他在惠普25年，被惠普的文化和价值观深深打动，在惠普感受过企业的美好。
孙振耀也是惠普商学院的创立者，这个商学院不只为惠普自己服务，还将惠普的战略管理和运营管理体系输出给利益相关者甚至是毫不相关的企业，为大量中国企业提升组织能力和管理能力做出了巨大贡献。
疫情后，林清轩的业绩一下子下滑90%，300多家店铺租金和2000多名员工工资，账上的资金只能撑2个月。或者关闭所有线下门店，开除所有员工，成为一名拥有亿万富翁；或者带着梦想继续把林清轩做成世界5大化妆品牌之一，但前途未卜。
面对大考，“敬天地，爱世人”的经营哲学让孙来春选择了相信员工，相信为社会创造价值必有回报的道路。
第二季度起，林清轩败部复活，线下销售额翻番，线月份一场新品发布会直播带货销售额更是突破1000万元。林清轩的后勤办公楼有200多人，隔离期间全部转到线上沟通，但那时候实际干活的人大概只有30个人，于是孙来春自问：
孙来春坦言前几年90%的精力都在业务上，对组织建设的投入连10%都不到。
换句话说，光靠老板的个人情怀和权力，是调动不了一个组织内所有人的激情和动力的，必须从0到1认真构造组织，形成真正的文化价值观和战略定力，才能激活组织，才会“力出一孔”。
“美好企业员工所反映出来的热情、活力、奉献、慷慨精神以及广泛的创造力，都是其文化的产物”；
“员工对企业的巨大热情会感染他们的客户，于是客户会以同样的热情来回报，这样，一种绝妙的共生关系就形成了”；
“当组织员工在情感上和智力上都受到组织愿景和价值观激发时，组织的活力就会被创造并释放开来。领导者组重要的任务之一就是调动这种活力，并使之专注于有意义目标的实现。”
2020年第50届世界经济论坛达沃斯年会，发布了新版的《达沃斯宣言》，再次拥抱半个世纪前提出的“利益相关者理论”，主张企业不只服务股东，也要服务客户、员工、小区和整个社会。
2019年8月，美国最有一定的影响力的商业团体“企业圆桌会议”也已公开拥抱利益相关者共生的理念了。
●其二是新生代消费者再也不愿为那些只顾追求股东价值最大化，缺乏社会价值观的企业工作、投资或购买产品；
●其三是愈来愈多的企业高管和投资人逐渐理解，他们能不能获得长期成功，其实与客户、员工和供货商等的成功息息相关。
领教工坊认为，除了需要企业家向“价值创造型企业家”靠拢之外，还需要构建一个齐心、高效、职业化的高管团队（TMT团队）。
2018年，领教工坊与孙振耀创办的及优学院合并，开始在协助企业构建优秀高管团队这个业务板块上发力。
通过协助企业构建齐心、高效、职业化的高管团队，打造“新组织”，成就美好企业，正是领教工坊未来10年另一个重要探索方向。
它于1996年发表了一组文章，将“新经济”定义为在经济全球化背景下，信息技术革命以及由信息技术革命带动的、以高新科技产业为龙头的经济。
根据的解释，新经济是信息化带来的经济文化成果。新经济具有低失业、低通货膨胀、低财政赤字、高增长的特点。
然而，仅仅依靠信息技术就能带来“持续、快速、健康发展”的经济吗？我有点怀疑。
领教工坊有一家组员企业叫正邦集团，它一年营业额700多亿元，是江西排名第一的民营企业。
这家公司总部一进大门，就挂着一行大字：把小公司变成大公司，把大公司变成大家的公司。
非常简单朴实的一句话，很打动人，就是这一个使命让它实现了从0到700多亿的巨大飞跃，目前员工数5万多人。
创始人林印孙从创业之初就拥有远大的梦想和伟大的使命感。作为一名地地道道的农民，年轻的时候他在村里养过猪，在烈日下插过秧。
那时，他就是不服气，为什么农村这么落后，为什么农民必须每天脸朝黄土背朝天。所以，他的大梦想是改变落后的农业面貌，让农业大国诞生世界级的农企业。
许多全球伟大企业家之所以缔造出一家伟大企业，是由于小时候的一个伟大梦想，最终上演一个又一个有志者事竟成的传奇故事。
其实，一路走来，印孙兄遇到的挫折太多了，正是梦想的力量，成为唯一能支撑他走到现在的正能量。
如今，林印孙的梦想更大了，他要做世界500强企业，即年营业额要超2000亿元人民币。
其实，企业家攀登“新三座大山”，没有先后之分，可以同时攀登三座大山。领教工坊正在协助林印孙同时攀登“组织价值之山”和“社会价值之山”。
三座大山之间，很有奇妙的互动关系，用第三座大山的视野来重新梳理组织的使命、愿景和价值观，能得出更感动世界的答案，从而更顺利登顶第二座大山，当然亦会放大第一座大山的经济价值，让企业变得既美好又强大。
林印孙要做的是，如何把自己改变农业的大梦想转化成正邦集团的DNA，转化成组织的情怀，转化成这家企业组织里每一个人前进的动力，然后力出一孔，打造一家世界500强企业组织。
只要每一家公司都像正邦集团这样，从解决社会问题出发，创造社会价值，服务国民经济，提升国民幸福指数，就能缔造出一种共利社会的新经济。
这就是我们对“新经济”的全新解释，与其他人定义的新经济不一样，在我眼里，新经济的落脚点是“社会价值”。
如果门店只是单纯地售卖产品，而不能为顾客的生活提供必要的服务，那么即使具备地理位置上的优势，也称不上是一家便利的店。因此，我们决定在提升产品的质量的同时，充实和完善“服务”的内容。
于是，7-Eleven便利店代收电费、煤气费、提供多功能复印机、提供免费WIFI、自设Seven银行ATM机、支援灾区重建……如此扮演“生活基础设施”的社会角色，成为居民的生活支援基地。
中国人还很难理解，一家便利店为何需要提供这么多丰富多元的社会价值类服务呢？其实，只要拥有“第三座大山”的视野，这些都是应有之物。
在日本，7-Eleven是一个拥有国民好感的国民品牌，尽管在7-Eleven上班薪水并不高，而且因其24小时营业还会通宵达旦上班，但在日本，年轻人却很喜欢应聘这家企业，丝毫不觉得在便利店上班社会地位低，反而觉得这是一件很有社会意义的工作。
这就是“新经济”的魅力，它的魅力点不是用金钱来衡量，而是意义感。如果中国有千千万万像日本7-Eleven这样的新企业不断出现，“新经济”时代就真的来临了。
“新经济”要为人类创造物质、智慧、社会、文化、情感、精神和生态等方方面面的财富，满足大家对“有意义的工作”和“美好生活”的向往。
现在的年轻人不像以前了，老板给钱就肯干，你要调动他们的激情，就得告诉他们如何创造这些财富，如何改变世界，这样的工作才被赋予意义，由此产生新动力。
“新经济”不是企业的CSR，也不是企业的慈善捐助，它的价值点是要赋予组织新的动力。
就像公益性的米其林星级餐厅评选活动，一般人没闹明白米其林此公司为什么干这事，实质上就是一种“新经济”行为，在情感上和精神上获得内部员工的共鸣，米其林这个品牌也获得消费者的追捧。
这是光靠市场营销和品牌传播所不能够达到的品牌高度，而且为人类的美好生活创造了金钱所不能衡量的社会价值。
这些真实的社会价值，可以被归纳为企业组织的核心价值观，这就是真正能够根植于员工和消费的人内心的东西。
企业家攀登第三座大山，寻找并创造社会价值，即是为了构造组织寻找并创造最核心的企业文化，事关使命、愿景和价值观的再造，这才是“新经济”的本质。
2020年遭遇超级黑天鹅并非坏事，危机催生新经济，危机在唤醒有远见的思想和大胆的行动。
在“新经济”中，价值创造型企业家就是英雄，他们创造新组织、新社会和新世界。
他们用不同方式展望世界可能或者应有的样子，用商业手段解决社会种种问题，让这个社会变得更美好。
新教育、新组织、新经济，这是未来10年领教工坊“三新主义”，我们大家都希望能与更多商业领袖和企业家一起，迎接这个新商业文明时代的到来。
“通过参加这次追缴额‘百万’冲刺动员会，让我们在稽核打逃和堵漏增收工作上更加有了信心，更加有了方向和目标任务，今后我将持续做好数据反查、工单处理、现场拦截等工作，努力为全所突破‘百万’大关作出应有的贡献.......”，瓜州收费站站长阮永强说道。
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文案 妙笔生花编辑 妙笔生花在战火纷飞的乌克兰，硝烟弥漫的不仅是战场，还有民众与政府之间那逐渐撕裂的信任。战争，这个残酷的巨兽，正在这片土地上肆意地留下它的爪痕。乌克兰与俄罗斯的军事冲突，双方公布的伤亡数据差异巨大，仿佛两个来自不同次元的数据摆在世人面前。
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